О истории создания Храма Всех Святых, Святынях собранных в храме, о жизни прихода в наши дни рассказывает протоиерей Виктор (Михейкин). Петропавловская и Булаевская епархия. 2012 год.
Историю любого города в первую очередь создают люди в нем живущие и работающие. Прошлое Петропавловска также представлено именами десятков людей, оставивших заметный след в его истории. Яркая жизнь и деятельность многих из них, благодаря энтузиазму ученых и краеведов, неуспокоенности и настойчивости родственников стала предметом памяти и гордости потомков.
С ветхозаветных времен храмоздательство почиталось подвигом благочестия. Благодаря боголюбивым сердцам храмостроителей и благоукрасителей, многие поколения верующих во всем православном мире имеют возможность творить молитву и славить Господа в многочисленных храмах Божиих, одновременно представляющих собой и олицетворение дома Божия и прекраснейшее земное рукотворное чудо.
В подмосковном городе Подольске на кладбище на Красной горке в большой семейной ограде стоит необычный памятник, напоминающий собой престол с лежащими на нем евангелием и православным крестом. Надпись на памятнике гласит: «Протоиерей Кондратюк Игнатий Онуфриевич». Годы жизни — 1896–1967. Имя этого человека, всю свою жизнь посвятившего служению Богу и людям помнят и на казахстанской земле.
21 октября Православная Церковь празднует память святых отцов VII Вселенского Собора, защищавших православное учение о почитании святых икон. В современном мире всё чаще поднимается вопрос: зачем нужны иконы? Многие, даже христианские, конфессии давно отказались от икон. В самом деле, как можно изображать невидимого Бога?
26 октября Православная Церковь совершает праздник Иверского образа Пресвятой Богородицы — чудотворной иконы нашего храма. В этот светлый праздник богослужение в храме возглавит правящий архиерей Его Преосвященство Гурий, епископ Петропавловский и Булаевский. Владыка будет совершать службу утром 26 октября, в сам день праздника, и вечером накануне.
Для мальчика двенадцати с половиной лет оказаться лишенным высочайшего из возможных в его возрасте положений (наследник царского престола), должно быть, больно и оскорбительно. Но этой травмы в Алексее Николаевиче не чувствуется. Когда воспитатель, Пьер Жильяр, сообщил ему, что его отец отрекся от престола в пользу Михаила Романова и что последний тоже отрекся, наследник, взволнованный известием, спросил лишь: «Кто же будет править Россией?» Свою дневниковую запись Жильяр заканчивает словами: «Я еще раз поражаюсь скромностью этого ребенка».
П. А. Флоренский в одном из писем В. И. Вернадскому вводит понятие «корневого человека», т. е. человека укорененного в родных, национальных культуре и истории, в генеалогии своих предков. Без «воспитания через историю и с помощью истории», через приобщение к героике и духовному подвигу своих предков, без чувств гордости за историю, какой бы трагической она не была, «корневой человек» не может состояться.