Новости

22 мая, неделя 4-я по пасхе, о расслабленном и день памяти перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Барии. В субботу вечером на всенощном бдении духовенство храма Всех Святых возносили молитву святителю Николаю, в честь памяти Святого состоялось освящение хлебов, прихожане храма вместе со священниками пели акафист Святому Николаю, по окончании которого всех помазывали Святым Миром, привезённым паломниками от мощей святителя Николая.

15 мая 2016 года — неделя 3-я по Пасхе; память святых Жен-мироносиц и праведных Иосифа Аримафейского и Никодима — тайных учеников Христовых.

6 мая Православная Церковь отмечает день св. великомученика Георгия Победоносца. Этот день так же важен для скаутов всех стран. История этого праздника началась в 1911 г., когда Р. Баден-Пауэлл обратился к первым русским руководителям Г. А. Захарченко, В. Г. Янчевецкому с просьбой — поддержать его инициативу о почитании святого Георгия и среди юных разведчиков в России. На этот призыв откликнулся В. Г. Янчевецкий, который организовал и провел первый в России Георгиевский парад.

Мы часто просили бабушку рассказать о том, как им жилось «под немцем». Она тихо плакала, старалась избегать разговоров, говорила, что лучше нам этого не знать. Наверное, так тяжелы были воспоминания. Но кое-что она нам рассказала.

Трудно, трудно, до крайности трудно было святым апостолам поверить тому, что воскрес Господь Иисус Христос. Слова мироносиц, принесших им эту весть, они сочли ложью.

3 мая 2016 года — вторник Светлой Седмицы, празднование в честь чудесного обретения Иверской иконы Божией Матери на святой горе Афон епископ Петропавловский и Булаевский Владимир совершил Божественную Литургию в храме Всех Святых отмечающем храмовый праздник.

Праздник Пасхи установлен еще в Апостольской Церкви и торжественно праздновался уже в те времена. Древняя Церковь именовала Пасхой две седмицы: предшествующую дню Воскресения Христова и последующую за ним. Для обозначения той и другой части праздника употреблялись особые наименования: Пасха Крестная, или Пасха Страданий, и Пасха Воскресная, или Пасха Воскресения. После Никейского Собора (325 г.) эти наименования выходят из употребления и вводятся новые названия — Страстная и Светлая седмицы, а сам день Воскресения назван Пасхой.