О истории создания Храма Всех Святых, Святынях собранных в храме, о жизни прихода в наши дни рассказывает протоиерей Виктор (Михейкин). Петропавловская и Булаевская епархия. 2012 год.
Женщины-ученицы Христовы не думали о богословской или философской подоплеке Распятия и Воскресения Христова. Не думали, что зазорно ходить и отдавать последние почести Распятому наравне с разбойниками. Они просто любили Его и желали выразить свою любовь, пусть и в последний раз. Выразить, несмотря ни на что, несмотря даже на опасность для себя. Рано утром несколько слабых женщин, горевавших о любимом Учителе, узнали самую главную в мире весть: Христос Воскрес!
Нет праздника, подобного Пасхе Господней ни по значению, ни по времени проведения. Даже сам праздничный день длится всю Светлую Седмицу. С нетерпением православные христиане ждут этого дня, как Дня своего личного спасения. Но, как известно, чем больше благодать, тем большими искушениями она сопровождается.
В продолжение Великого поста все мы коленопреклоненно молились Господу о прощении грехов, о даровании терпения, спасения, о прощении обид… Радость Пасхального торжества пронзила ночь, взорвался колокольным перезвоном и праздничным салютом небесный простор в знак того, что нет Его среди мертвых. И вместе со святым святителем Иоанном Златоустом мы восклицаем: «Смерть, где твое жало?… Воскрес Христос и ни единого во гробе!»
Ежегодно в ночь накануне православной Пасхи в иерусалимском Храме Гроба Господня происходит чудо схождения Благодатного Огня. Оно известно уже много сотен лет. Для православных людей — это проявление Божией милости. Представители иных религий, не говоря об атеистах, видят в этом некую мистификацию. Впрочем, и среди православных богословов нет единого и официально кодифицированного мнения по этому вопросу.