О истории создания Храма Всех Святых, Святынях собранных в храме, о жизни прихода в наши дни рассказывает протоиерей Виктор (Михейкин). Петропавловская и Булаевская епархия. 2012 год.
Как часто мы слышим восхищенные возгласы людей: «Ой, какое чудо!», — и оглядываемся посмотреть — что же именно было названо чудом? А, действительно, что можно назвать чудом? Энциклопедия по этому поводу нам сообщает: «Чудо — событие, не согласующееся с законами природы и произошедшее не под влиянием естественных человеческих сил и закономерностей природы, а обусловленное влиянием чего-либо сверхъестественного».
(28.01. 1693, Москва — 17.10.1740, С.-Петербург), российская императрица (с 19 января 1730). Дочь царя Иоанна V Алексеевича и царицы Параскевы Феодоровны (урожд. Салтыковой). Детство провела в кремлевских дворцах и подмосковной резиденции в с. Измайлове. Вместе с сестрами Екатериной и Параскевой получила домашнее образование, обучалась нем. языку у И. Остермана (брат А. И. Остермана), франц. языку у Г. фон Гюйссена и танцам у С. Рамбурха./p>
Почему найденная на пепелище икона почитается русскими православными людьми как одна из величайших святынь? Почему церковные праздники святой иконы становится общероссийскими? В настоящее время осенний праздник «Казанской» иконы Богородицы имеет статус государственного праздника «Дня народного единства» и выходного дня в Российской Федерации.
В воскресение 28 июля 2013 года Святая Церковь отмечает праздник Святого Благоверного князя Владимира, одновременно в этот день мы отмечаем 1025-летие Крещение Руси князем Владимиром. Это знаковое событие повсеместно будет отмечаться в России, в Украине, Белоруссии и в нашей стране. Во всех храмах по окончании Божественной литургии будут совершены молебные пения святому Владимиру и благодарственные молебны Спасителю.
В воскресение 28 июля 2013 года Святая Церковь отмечает праздник Святого Благоверного князя Владимира, одновременно в этот день мы отмечаем 1025-летие Крещение Руси князем Владимиром
18 мая исполнилось 145 лет со дня рождения последнего императора России Николая II. В советской школе учили, что Николай II был слабым, безвольным монархом, добровольно отрёкшимся от престола. Современные историки чаще пишут о «святом, самоотверженном царе», потерявшем власть в результате заговора. Кому же верить?