Светлое Христово Воскресение. Пасха

12 апреля в храме Всех Святых прошло праздничное Пасхальное богослужение. Всё духовенство храма вместе с прихожанами перед Святой Плащаницей служили полунощницу после чего священники занесли её в Алтарь и положили на престол. Плащаница с изображением погребённого Христа будет находится на Престоле до святой пятидесятницы. Праздничные Пасхальные гимны, песнопения исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны.

По окончании этой службы бывает Крестный ход (в ознаменование того, как жены-мироносицы ходили, с ароматами, ко Гробу Спасителя) с пением гимна «Воскресение Твое, Христе Спасе», а затем уже совершается Пасхальная утреня и Литургия — средоточие Праздника. Богослужение совершается с открытием царских врат, символизирующих открытые врата Рая. В Светлый День Пасхи, в конце Божественной Литургии (после заамвонной молитвы) совершается торжественное освящение особой просфоры — артоса (в буквальном переводе с греческого «артос» означает «хлеб». Как правило артос полагается на аналое напротив иконы Спасителя, где, затем, пребывает в продолжении Светлой седмицы. Во время совершения крестного хода каждый день Светлой седмицы верующие обыкновенно носят и артос. На Светлую субботу артос раздробляется; по окончании Литургии, в субботу, он раздается для потребления верующим. Трезвон — особый перезвон, состоящий из трех частей (на Светлой седмице каждый может присоединиться к этой традиции, прославляя всеобщую победу жизни над смертью — сделать это можно не во всех храмах; а в тех, храмах, где возможно, предварительно следует уточнить время доступа к колоколам).

Воскресение Христово — смысл, основание и торжество христианской веры. Апостол Павел впервые глубоко прочувствовал это и написал: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша» (1 Кор. Гл.15 ст.14.). Без Воскресения Христова мы не имели бы ни христианства, ни христианской культуры. История мира приняла бы совершенно другое направление. Истина и смысл Воскресения состоит в том, что воскрес Богочеловек. Он воскресил воспринятую Им на Себя плоть человеческую и таким образом преобразил человеческую природу для вечной жизни с Богом. В этом и заключается победа Спасителя над смертью для всего рода человеческого.