Празднование Изнесения честных Древ Животворящего Креста Господня
14 августа 2025 года — празднование Изнесения честных Древ Животворящего Креста Господня, день памяти семи мучеников Маккавеев, матери их Соломонии и учителя их Елеазара; начало Успенского поста.

Праздничное богослужение совершил клирик храма Всех Святых протоиерей Евгений Яшенькин. На вечернем богослужении во время великого славословия состоялся чин выноса Креста Господня. После исполнения праздничного песнопения «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко» протоиерей Евгений помазал всех пришедших на богослужение освящённым елеем. На божественной литургии были вознесены молитвы о мире на Украинской земле. После завершения литургии было совершено малое освящение воды, после которого, в соответствие с древней церковной традицией, состоялось освящение меда. После прочтения молитвы «Необыменный в милости и неизреченный во щедротах, Господи», духовенство храма окропило мед нового сбора святой водой, после чего ключарь храма иерей Антоний Шувакин обратился к пастве со словами проповеди. Богослужебные песнопения исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны.

Праздник «Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня», отмечаемый 1 августа по юлианскому календарю, был установлен в Константинополе в IX веке. Накануне этого дня часть Голгофского креста, хранившуюся в императорской дворцовой церкви, переносили в Софийский собор, где происходило водоосвящение. Затем в течение двух недель святыню носили по городу со служением литий для предотвращения болезней (слово «происхождение» в названии праздника — результат неправильного перевода греческого слова, означающего «торжественная церемония, крестный ход»). Указание на этот праздник содержится в Уставе Великой церкви, а сам чин его был подробно описан византийским императором Константином Багрянородным. Общерусское распространение праздник «Происхождения Древ» получает с конца XIV века, в связи с введением Иерусалимского устава. Однако упоминания о праздновании «Всемилостивому Спасу и Пречистой Его Матери» под 1 августа присутствуют и в более ранних литургических рукописях. На рубеже XIV—ХV веков в русских Прологах появляется сказание об установлении празднования 1 августа во времена Андрея Боголюбского — после чуда, случившегося 1 августа 1164 года, когда во время похода на волжских болгар от образов Спаса, Богоматери и креста, находившихся в русском войске, начали исходить огненные лучи. По преданию, такое же чудо произошло одновременно с этим в войске византийского императора Мануила Комнина во время похода на сарацин.
- 250 просмотров




























