Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне; иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

18 мая неделя 5 по Пасхе, о самаряныне. Празднуется в этот день икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и память Великомученицы Ирины. Богослужение этого дня совершили клирики храма Всех Святых: протоиерей Евгений Яшенькин, иерей Павел Олесиюк, иерей Антоний Шувакин. Богослужебное песнопение исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой Ирины Леонидовны. На всенощном бдении служащее духовенство совершили литию с освящением пяти хлебов, пшеницы, вина и елея. На полиелее духовенство храма прочитали Акафист перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Иерей Антоний прочитал уставное Евангелие, в котором говорилось о Воскресение из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Иерей Павел помазал всех молящихся освящённым елеем. Каждый молящийся в храме получил кусочек освящённого хлеба. Божественную литургию совершили по первому дню Пасхи. Праздничные Антифоны прочитали Алтарники: Пашковский Роман и Бардаков Виктор. На входе с Евангелием духовенство произнесли входной стих: — В Церквах Благословите Бога, Господа от источник Израеливых. Иерей Павел прочитал уставное Евангелие в котором говорилось о встрече Господа Иисуса Христа с самарянкой, у колодца Иакова — Церковь представляет нам образ грешницы, ищущей спасение и готовой услышать призваный голос Спасителя.

На запричастном стихе иерей Павел прочитал проповедь на тему Евангельского чтения. По окончании богослужения духовенство храма в месте с молящимися прошли крестным ходом вокруг храма.

В этот день Церковь празднует память иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» — икона Богородицы, происходящая из Введенского Владычного монастыря Серпухова. Известна с 1878 года и почитается в Русской церкви как чудотворная. Молящиеся с верой, перед этим образом получают исцеление от болезней, в том числе от алкоголизма и наркомании.

История иконы «Неупиваемая Чаша» берёт начало от Никейской иконы «Бысть чрево Твое Святая Трапеза», которая прославилась в 304 году, во время осады Амиром города Никеи, находящегося в Малой Азии. «Некто Константин, отчаявшись в победе над врагом и виня в этом Бога, увидел недалеко от себя икону Богоматери и решил в гневе и ожесточении совершить поругание над нею: он разбил икону, бросая камень, а затем начал топтать ногами чтимый святой образ. Но Бог поругаем не бывает! В эту же ночь ему явилась во сне Богородица и сказала: „Ты учинил Мне великое поругание. Знай, что сделал это себе на погибель“. Наказание святотатца не замедлило последовать. Во время сражения Константин вместе с другими воинами устремился на стены для отражения неприятеля и, пораженный камнем в голову, пал бездыханный».

Об этом событии было рассказано отцам Первого Никейского Собора в 325 году, которые положили начало пения пред иконой Богородицы: «Бысть чрево Твое Святая Трапеза». В назидание всем верующим, что всякий ядущий Тело Христово (принимающий таинство Святого причастия) не умирает, даже если и терпит в жизни множество напастей и скорбей.

День памяти святой Великомученицы Ирины.

Родилась в Македонии в семье язычника Ликиния, правителя области Мигдония. Была названа при рождении Пенелопой. Её отец построил для неё отдельный дворец, где она жила со своей воспитательницей Карией. Образование Пенелопа получала от приходившего ежедневного наставника Апелиана, бывшего тайным христианином. Как повествует житие, обращению Ирины в христианство предшествовала следующая история: Однажды, когда девица сидела в своей комнате, к ней в открытое окно, обращенное на восток, влетел голубь, державший в своем клюве маленькую ветвь; положив её на стол, он тотчас вылетел чрез окно из комнаты. Затем через час влетел в комнату орел с венком из разных цветов, и он также, положив венок на стол, тотчас улетел. Потом ещё другим окном влетел ворон, несший в клюве малую змею, которую он положил на стол, а сам также улетел.

— Димитрий Ростовский. Жития святых. 5 мая

Апелиан дал этому следующее толкование: голубь — добродетели девушки, ветвь маслины — благодать, получаемая в крещении; орёл символизирует высоту её духа, а венок — победа над страстями и венец в Царствии Небесном; ворон со змеёй символизирует дьявола. Всё это Апелиан счёл знаком того, что «что великий Царь, содержащий в Своей власти небо и землю, хочет обручить тебя в невесту Себе и ты претерпишь за имя Его многие страдания».

Пенелопа приняла крещение от апостола Тимофея и была наречена Ириной. После этого она отказалась от предложения отца вступить в брак. Вначале родители спокойно отнеслись к решению дочери, но затем, согласно житию, из-за козней дьявола её отец воспылал гневом и приказал бросить дочь под копыта диких лошадей. Лошади не тронули Ирину, а одна из них насмерть затоптала Ликиния, который затем был воскрешён по молитве дочери и сам принял христианство[1].
Ликиний оставил пост градоправителя и пришедший на его место Седекия начал гонения против христиан. Ирина была подвергнута различным истязаниям: была брошена в ров, наполненный змеями, её тело пилили железной пилой. Согласно житию, всё это не причинило вреда Ирине. Стойкость святой, согласно преданию, обратила в христианство 10 000 язычников, которые приняли крещение от апостола Тимофея. Проповедуя в Мигдонии, Ирина не только исцеляла больных, но и воскресила умершего юношу. Из Мигдонии святая с проповедью о Христе перешла в город Каллиполь, а затем в Константину и Месемврию. Житие описывает её многочисленные чудеса и исцеления больных. По преданию после казни Ирины в Месемврии Бог, послав ангела «восставил святую Ирину живою из гроба».

Согласно преданию, в Эфесе Ирина была извещена о своей предстоящей смерти и в сопровождении своего учителя старца Апелиана и других христиан пришла к пещере, войдя в которую, повелела своим спутникам закрыть вход в пещеру большим камнем. На четвёртый день, согласно житию, отвалив камень, пещеру нашли пустой.