Божественная Литургия в храме Всех Святых в Неделю о расслабленном

15 мая 2022 года. Четвертое воскресение после Светлой Пасхи именуется Неделей о расслабленном, так как Евангелие за богослужением повествует нам о чуде исцеления, совершенном Иисусом Христом расслабленного человека при Силоамской купальне. В этот день также празднуется и память первых русских святых — благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба.

На кануне воскресного дня было совершено Всенощное бдение с освящением хлебов. В сам воскресный день Божественную Литургию возглавил иеромонах Серафим (Максимов), которому сослужил протоиерей Евгений Яшенькин. За богослужением был совершен Крестный ход вокруг храма. По заамвонной молитве иеромонах Серафим (Максимов) обратился к пастве с душеполезным словом. Песнопения за богослужением исполнил хор храма Всех Святых под руководством регента Михайловой И. Л.

Как относится к каждому из нас евангельский эпизод о расслабленном? Можно сказать, Христос ставит каждому вопрос: «А хочешь ли ты исцелиться? Слепой, глухой, иссохший духовно — хочешь ли жизни?» И если мы можем ответить: «Да, хочу!», то Христос не говорит нам: «Жди же теперь, чтобы закипели воды, чтобы сошла сила». Он нам говорит: «В таком случае, встань и ходи! Встань и иди туда, куда тебя влечет благодать, встань сам, встань верой, встань убеждением, порывом, не жди, чтобы тебя подняли». Как часто бывает, мы чувствуем, что могли бы это сделать, сделать то, о чем молимся, но не делаем этого, а хотим, чтобы Бог делал за нас. И Господь не делает этого, потому что Он нам дает любую силу, чтобы совершить свой земной путь, но, как заметил митрополит Сурожский Антоний, за нас Он жить не может: за нас Он смог только умереть.

«Хочешь ли ты исцелиться?» — это вопрос, который мы должны поставить себе сами. Да, я прошу исцеления, да, я хотел бы, чтобы со мной случилось чудо, — но готов ли я для чуда, готов ли я чудо взыскать и принять? Тут вспоминается книга блаженного Августина «Исповедь», который говорит в ней о себе самом. Сознавая свою греховную жизнь, сознавая, что он гибнет, святой долго молился Богу такими словами: «Господи, дай мне целомудрие — но только не сейчас!» И разве мы, молящиеся Богу о том, чтобы стать нам людьми евангельскими, живыми, Божиими, не повторяем постоянно подобной молитвы? Мы часто просим: «Сделай это, Господи, — но дай мне еще время пожить по моей воле, а не по Твоей, так как Я хочу, независимо от Твоей воли».

В текстах богослужения Недели о расслабленном наши души сравниваются с расслабленным, и причина болезни одна — грех, и исцеление только одно — Христос. В переводе на русский кондак праздника звучит так: «Душу мою, Господи, от грехов всяческих и от дел недолжных тяжко расслабленную, воздвигни божественным Твоим попечением, как и расслабленного воздвиг Ты некогда, дабы я, спасенный, взывал Тебе: „Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!“»

Неделя о расслабленном напоминает нам, православным христианам, что наши души из-за обилия грехов зачастую напоминают состояние парализованного, но исцелить это состояние может только Господь. И для этого очень нужен наш покаянный молитвенный настрой на то, что мы сами хотим избавиться от столь привычных (а порой и любимых нами) болезней — грехов.